Shoot for the moon

Максим Кононенко "День отличника"

2008-02-05T14:53:01Z

"Евгений Ваганович Петросян, настоящая фамилия Сатанов. Вместе со своей тайной сестрой Еленой Степаненко основали культ собственной личности, так называемую "Церковь Петросяна". (...) Секта обычно закрыта, а эти проповедовали на всю страну прямо по телевизору. Всю вот эту вот гнусь. Аншлаги эти, тушенка "Главпродукт", майонезы... Жрали вот все это, давились, запивали все водкой, ржали над всей этой гадостью, тупели, превращались в бездумное быдло и не ходили на выборы".

Фредерик Бегбедер "Идеаль"

2007-11-15T05:03:46Z

"Чтобы заглушить свое одиночество, эти нехристи (...) заполняют свой ежедневник встречами, которые отменяют в последний момент, опасаясь, что не смогут на людях сказать хоть слово, не разрыдавшись", "Смириться с ничтожностью человека - вот начало мудрости", "Люди, придумавшие эти тексты (молитвы), были гениальными безумцами! Они создали бесплатный универсальный прозак".

Чак Паланик "Фантастичнее вымысла"

2007-08-04T10:17:19Z

"Это так по-женски - думать о том, что жизнь должна длиться вечно",

"Мне бы очень хотелось верить в невидимый потусторонний мир. Это значительно ослабило бы тяготы и страдания мира материального",

" ...искусственный сексапил - приоткрытый ротик, блеск губ, яркие цвета - это американский порнушный сексапил, который не имеет ничего общего с сексом",

"Даже если это великое несчастье, оно твое несчастье",

"Само понятие "святой" состоит в том, что человек живет так, будто готов умереть сегодня вечером",

"Я ужасно чувствую себя в ту минуту, когда все соглашаются со мной. Мне тут же хочется изменить свое мнение",

"Я стану воплощением всего того, что вас раздражает, и вы не сможете сказать ничего такого, что бы обидело меня, и не сможете оскорбить меня. Потому что со дна можно только подняться выше" /М. Мэнсон/,

"Если я чем-то занимаюсь, то не потому, что не умею ничего другого".

Фридрих Вильгельм Ницше "Воля к власти"

2007-07-30T14:11:46Z

"... то, что убеждает, тем самым еще не становится истинным: оно только убедительно",

"Кто расстается с Богом, тот тем крепче держится за веру в мораль",

"Наследственна не болезнь, а болезненность: бессилие в сопротивлении опасным и вредным нашествиям и т.д.; надломленная сила противодействия; выражаясь морально, покорность и смирение перед врагом",

"если во всем можно найти что-либо, подлежащее прощению, то, следовательно, и во всем есть нечто достойное презрения",

"Быть может, я лучше всех знаю, почему только человек смеется: он один страдает так глубоко, что принужден был изобрести смех",

"... он нуждался в Боге, чтобы иметь возможность кинуть проклятием в общество и цивилизацию",

"Ты должен быть доступен познанию, твое внутреннее я должно обнаруживаться в отчетливых и неизменных знаках, иначе ты опасен",

"Мы лишаем мораль ее естественного характера, когда отделяем поступок от человека, (...) когда думаем, что существуют поступки, которые хороши или плохи сами по себе",

"... совесть осуждает поступок потому, что он долгое время был осуждаем. Она только повторяет, она не создает ценностей",

"Опираясь исключительно на добродетель, нельзя утвердить господство добродетели; когда опираются на добродетель, то отказываются от власти, утрачивают волю к власти",

"Нужно защищать добродетель против проповедников добродетели: это ее злейшие враги. Ибо они проповедуют добродетель как идеал для всех, они отнимают у добродетели прелесть чего-то редкого, неподражаемого, исключительного, незаурядного - ее аристократическое обаяние",

"требовать, чтобы что-нибудь было иным, чем оно есть значит требовать, чтобы все было иначе",

"любовь - идеальное состояние стадного животного, которое не желает больше иметь врагов",

"Человечество обнимало со все возрастающим жаром одни облака: в конце концов оно своему отчаянию, своему бессилию дало имя "Бог"...",

"Идеал нужен для того, чтобы отличаться от других, а не для того, чтобы уравнивать себя с другими",

"Человек - посредственный эгоист: даже самый ловкий придает больше важности своей привычке, чем своей выгоде",

"Толкование, с помощью которого христианский грешник стремится уразуметь себя, представляет попытку оправдать недостаток в нем мощи и уверенности в себе: он предпочитает считать себя согрешившим, чем просто чувствовать себя плохим".

Герман Гессе "Степной волк"

2007-06-27T21:25:36Z

"Все эти люди заключают в себе две души, два существа, божественное начало и дьявольское, материнская и отцовская кровь, способность к счастью и способность к страданию смешались и перемешались в них (...). И эти люди, чья жизнь весьма беспокойна, ощущают порой, в свои редкие мгновения счастья такую силу, такую невыразимую красоту, пена мгновенного счастья вздымается порой настолько высоко и ослепительно над морем страданья, что лучи от этой короткой вспышки счастья доходят и до других и их околдовывают. Так, драгоценной летучей пеной над морем страданья возникают все те произведения искусства, где один страдающий человек на час поднялся над собственной судьбой до того высоко, что его счастье сияет, как звезда, и всем кто видит это сиянье, кажется чем-то вечным, кажется их собственной мечтой о счастье. У всех этих людей, как бы ни назывались их деяния и творения, жизни, в сущности, вообще нет, то есть их жизнь не представляет собой бытия, не имеет определенной формы (...) - это вечное, мучительное движение и волненье, она несчастна, она истерзана и растерзана, она ужасна и бессмысленна, если не считать смыслом как раз те редкие события, деяния, мысли, творения, которые вспыхивают над хаосом такой жизни",

"Властолюбец погибает от власти, сребролюбец - от денег, раб - от рабства, искатель наслаждений - от наслаждений. Так и Степной волк погибал от своей независимости",

"Забавна и разнообразна игра человечества: самообман, над разоблачением которого Индия билась тысячу лет, - это тот же самообман, на укрепление которого положил столько же сил Запад",

"Так же как сумасшествие, в высшем смысле, есть начало всякой мудрости, так и шизофрения есть начало всякого искусства, всякой фантазии".

В. Соловьев "Мы и Они"

2007-06-08T12:56:41Z

"Смерть - это единственное, что может наверняка пообещать жизнь. Во всем остальном жизнь обведет вокруг пальца",

"А еще мы обязательно хотим, чтобы работа была интересной. Но, увы, это не работа. Это хитрая форма наслаждения собой",

"Чем гордимся? Чем наслаждаемся? От чего получаем удовольствие? Философские системы не создаем - не хотим. Религиозные доктрины - дикая мешанина, непонятно, что из чего. Все время какие-то превращенные формы. Хорошо, хоть дети у нас красивыми получаются. Руками мы пока не очень умеем, но зато дети получаются красивые. Мы, правда, все равно их с годами портим",

"Русская народная игра - отмой через РПЦ",

"... если закон не является дорожкой в английском парке, которую народ предварительно протоптал, а ее потом гравием посыпали, то он всегда будет нарушаться большинством людей",

"Знаете, с чего начинается успешный человек? С осознания того, что люди вокруг вас не существуют. Если вы считаете, что вокруг вас люди есть, вы обязательно сделаете их виновниками всех своих неприятностей. Но если вы поймете, что все люди, которые живут рядом с вами, всего лишь часть сложной шахматной игры, в которую с вами играет Господь, пытаясь вас же сделать лучше, вам станет легче".

Эрик Хоффер "Истинноверующий"

2007-03-01T11:50:40Z

"... удовлетворенные люди считают этот мир отличным и хотят сохранить его таким, как он есть, в то время как неудовлетворенные требуют радикальных перемен",

"Всякая вера бессильна, если она не включает в себя веры в будущее",

"Мы гораздо смелее, когда добиваемся лишнего, чем когда добиваемся необходимого. Поэтому часто, начиная отказываться от излишнего, мы начинаем терять и необходимое",

"Эмиграция дает несколько таких же возможностей, какие неудовлетворенные ищут, присоединяясь к массовому движению, а именно перемену и возможность начать жизнь сызнова",

"Мы никогда так быстро и далеко не бежим, чем тогда, когда бежим от самих себя",

"Массовое движение не только изображает настоящее чем-то ничтожным и жалким, но и умышленно делает его таким",

"Из хорошо приспособленных к жизни людей выходят плохие пророки. С другой стороны, те, кто воюет с настоящим, лучше замечают ростки будущего и лучше видят семена перемены и возможности небольших начинаний",

"Когда неудовлетворенные распространяются по поводу неискоренимой низости и подлости своего времени, они этим как бы смягчают свои чувства неудачи и изолированности",

"Сила веры не в том, чтобы ею двигать горы, а в том, чтобы не видеть, когда горы двигаются на самом деле" /Г. Л. Бергсон/,

"Человек после нарушения своего внутреннего равновесия начинает или отрекаться от самого себя, или не доверять себе, или отвергать себя - он как бы превращается в химический элемент с высокой способностью к реакциям соединения",

"Мы скорее ненавидим тех, кто справедливо недоволен нами, чем тех, кем мы справедливо недовольны".

Лао-цзы "Дао дэ цзин"

2007-01-29T07:12:55Z

"... бытие и небыие порождают друг друга, трудное и легкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокое и низкое взаимно определяются...",

"Когда я не буду дорожить самим собой, тогда у меня не будет и несчастья",

"Кто умер, но не забыт, тот бессмертен",

"Ритуал - это признак отсутствия доверия и преданности",

"Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает",

"... располагают к себе либо тем, что ставят себя ниже, либо тем, что сами по себе ниже",

"Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое - из малого",

"Кто действует - потерпит неудачу. Кто чем-либо владеет - потеряет",

"Кто, имея знания, делает вид, что не знает, тот выше всех. Кто, не имея знаний, делает вид, что знает, тот болен. Кто, будучи больным, считает себя больным, тот не является больным. Совершенномудрый не болен. Будучи больным, он считает себя больным, поэтому он не болен".

Григорий Чхартишвили "Писатель и самоубийство"

2007-01-28T15:43:34Z

"Человек близится к совершенству, а совершенство - это смерть",

"Добровольно уходящий из жизни ничего не достигнет - карма вновь поставит его в ту же самую ситуацию, ибо человек с ней не справился",

"Разве нельзя делать добро без веры в Страшный суд и Воскресение? Получается, что можно. Хотя это, конечно, много трудней - кроме как на самого себя опереться не на кого",

"... человек не любит необъяснимого и если не знает удовлетворительного ответа на вопрос, то придумает неудовлетворительный, лишь бы не оставаться вовсе без ответа",

"Романтический ореол - опасная штука, всем так и хочется потрогать руками, вывернуть наизнанку, убедиться, что это не золото, а мишура".

Виктор Пелевин "Empire V/Ампир В"

2007-01-18T18:37:39Z

"Кто не хочет работать клоуном у пидарасов, будет работать пидарасом у клоунов. За тот же самый мелкий прайс",

"Зло, на сторону которого встает человек, находится у него в голове, и нигде кроме. Но когда все люди тайно встают на сторону зла, которого нет нигде, кроме как у них в голове, нужна ли злу другая победа?",

"Помидору, чтобы он дал больше сока, надо действительно ставить мажорную музыку. А человеку достаточно объяснить, что та музыка, которую он слышит, и есть мажор. Который, правда, искажен несовершенством исполнителей - но не до конца и только временно. А какая музыка будет играть на самом деле, совершенно неважно..."

Мюриэль Барбэри "Лакомство"

2007-01-16T02:19:36Z

"... что такое наши дети, как не чудовищные карикатуры на нас, жалкий субститут наших нереализованных желаний?",

"Больно покидать тех, кого мы любим, но стократ больнее порывать с теми, кто не любит нас",

"Аромат липы на закате дня - этот восторг запечатлевается в нас навсегда и осеняет радость жизни лучиком счастья, которое одной лишь красотой летнего вечера не объяснить",

"... свидетель не может жить, когда не о чем больше свидетельствовать, ученик не может жить от боли утраты, покровитель не может жить от осознания собственной слабости, и, наконец, почитатель не может жить, обожая мертвое тело, обреченное на вечный покой."

Герман Гессе "Последнее лето Клингзора"

2007-01-14T00:36:11Z

"Никто не может все время днем и ночью гореть всеми своими огнями, всеми своими вулканами",

"У природы десять тысяч красок, а нам втемяшилось свести всю гамму к двадцати. Вот что такое живопись",

"Не знаю, способен ли я вообще любить. Я способен вожделеть, способен искать себя в других людях, ловить эхо, искать зеркала, способен стремиться к радости, и все это может выглядеть как любовь",

"Ясность насчет своих чувств и насчет "возможных последствий" своих поступков есть только у добрых, благополучных людей, верящих в жизнь и не делающих ни одного шага, который они не одобрили бы и завтра, и послезавтра. Я не имею счастья причислять себя к ним, я чувствую и поступаю как человек, который не верит в жизнь и смотрит на каждый день как на последний".

Герман Гессе "Клейн и Вагнер"

2007-01-13T13:31:18Z

"Все выросло и возникло в нем самом, судьба разразилась в его собственном сердце",

"... человек со своим собственным раем и своим собственным адом, которых с ним никто не разделит",

"Если провести мелом черту по полу, идти точно по этой черте так же трудно, как по самому тонкому канату. И все же ты по ней преспокойно проходишь, потому что тут нет никакой опасности. Если ты представишь себе, что перед тобой проведенная мелом черта, а воздух - это пол, ты уверенно пройдешь по любому канату",

"Внутри себя носишь все, что имеет какое-то значение, никто со стороны не может тебе помочь. Не быть на ножах с самим собой, жить с самим собой в любви и доверии - и тогда сможешь все",

"... после долгих лет добропорядочной и трудовой жизни я в один прекрасный день выпал из гнезда, это случилось не так давно, и теперь мне придется либо погибнуть, либо научиться летать",

"Только не говорить, только не усложнять простого, только не выворачивать наизнанку душу",

"Искаженным, впрочем, бывает всякое лицо, которое любишь, искаженным и жестоко вызывающим, когда оно перестает лгать, когда оно молчит, когда оно спит. Тогда видишь его суть и не видишь в нем ни капли любви, как и в собственном сердце не находишь ни капли любви, увидев его суть".

Чак Паланик "Беглецы и бродяги"

2007-01-12T22:22:27Z

ну и гадость.

Герман Гессе "Душа ребенка"

2007-01-12T22:18:11Z

"Никто не освободил меня, а во мне самом не было свободы поступить не так, как этого хотел бес",

"... он был слишком благороден, слишком безукоризнен, он никогда не бывал не прав. Перед ним ты всегда оказывался маленьким и жалким".

Т. Корагессан Бойл "Дорога на Вэлвилл"

2007-01-04T20:56:45Z

"Бифштекс так же смертоносен, как пуля. Хуже, чем пуля. Если к голове приставили дуло и спустили курок, конец наступает с милосердной быстротой, а вот бифштекс..."

Герман Гессе "Сиддхартха"

2006-12-25T08:16:34Z

"Когда умрет преодоленное Я, когда замолчит в сердце последняя страсть, последний порыв, тогда откроется Сокровенное, то, что не является больше собственным Я, основа всех основ, великая тайна",

"Мы находим утешение, мы находим забвение, мы учимся мастерству обманывать себя. Главного же, пути всех путей, мы не находим",

"... если у него есть цель, намерение, Сиддхартха ничего не предпринимает - он ждет, он думает, он постится, однако он проходит через все, что стоит на его пути, как камень сквозь толщи воды, оставаясь неподвижным, сохраняя покой, пренебрегая деяниями, он падает, он отдается силе, влекущей его вниз. Сама цель притягивает его к себе, ибо он не принимает в свою душу ничего, что могло бы задержать его на пути к цели",

"Большинство людей (...) - словно падающие листья, подхваченные ветром, что летают по воздуху, кружась и трепеща, и медленно опускаются на землю. Другие же, немногие, идущие своим, прямым путем, подобны звездам, которым не страшны никакие ветры: их путь, их закон всегда с ними, запечатлен в них самих",

"Он всегда был полон высокомерия, всегда самый умный, самый усердный, всегда на шаг впереди других, всегда вооруженный знанием, всегда поглощенный заботой о духе, всегда жрец или мыслитель. В это жречество, в это высокомерие, в эту духовность и забилось его Я, надежно укрылось там и росло, в то время как он полагал, что убивает его постом и суровым покаянием",

"... река одновременно всюду: у истоков и в устье, у водопада и у переправы, у стремнины, в море и в горах - всюду в один и тот же миг, и для нее не существует ничего, кроме этого мига, кроме настоящего",

"... и все, что не было выстрадано до конца (...), одни и те же страдания снова и снова посылались людям",

"Мудрость в устах мудреца, пожелавшего передать ее другому, всегда обращается в глупость",

"каждый грех заключает в себе прощение, каждый ребенок носит в себе старца, в каждом младенце притаилась смерть, в каждом умирающем сокрыта вечная жизнь".

Уильям Шекспир "Гамлет"

2006-12-18T18:33:20Z

«Держи подальше мысль от языка, а необдуманную мысль – от действий»,

«Всем жалуй ухо, голос – лишь немногим»,

«Сбирай все мненья, но свое храни»,

«… опасней и вредней укрыть любовь, чем объявить о ней»,

«Если принимать каждого по заслугам, то кто избежит кнута?»,

«Раз то, с чем мы расстаемся, принадлежит не нам, так не все ли равно – расстаться рано?».

Михаил Булгаков "Столица в блокноте"

2006-12-18T18:29:21Z

"Театр для меня - наслаждение, покой, развлечение, словом, все что угодно, кроме средства нажить новую хорошую неврастению, тем более что в Москве есть десятки возможностей нажить ее без затраты на театральные билеты",

"Их надо изгнать, семечки. Их надо изгнать. В противном случае быстроходный электрический поезд мы построим, а Дуньки наплюют шелухи в механизм, и поезд остановится - и все к черту",

"Москва - котел: в нем варят новую жизнь. Это очень трудно. Самим приходится вариться".

Михаил Булгаков "№13. - Дом Эльпит-Рабкоммуна"

2006-12-18T18:18:49Z

"Страшно жить, когда падают царства".

Фридрих Вильгельм Ницше "Рождение трагедии из духа музыки"

2006-12-16T20:51:28Z

"С "точки зрения перспективы" враг - это подлинный друг, ибо подлинным другом, а значит подлинным благом является для нас лишь тот, кто заставляет нас начеку, кто не дает передышки, кто вынуждает быть в постоянном напряжении",

"Неудовлетворенность реальным положением дел свойственна слабым, то есть тем, кто страдает от этой действительности, кто - лишний",

"Человек, поднявшийся до титанического, сам завоевывает себе свою культуру и принуждает богов вступить с ним в союз, ибо в своей самоприобретенной мудрости он держит в руке их существование и пределы".

Симона де Бовуар "Прелестные картинки"

2006-12-13T19:19:32Z

"Молчание - подобие сообщничества: оно выражает согласие, слишком глубокое для слов",

"Мы похожи на кур, запертых на птичьем дворе и полагающих, что это и есть мир",

"Люди хотят нового - без риска, забавного - с гарантией солидности, достоинств - по дешевке",

"... самое потрясающее у этих молодых писателей, что они пишут не для того, чтоб рассказать какую-нибудь историю: они пишут, чтобы писать, точно камни складывают в кучу, ради удовольствия",

"- Я вам сейчас объясню, почему все эти хорошие воспитанные господа превращаются в скотов, когда они за рулем.

- Почему?

- Потому, что они скоты",

"Нет ничего неисправимого, потому что ничто не имеет значения".

Фредерик Бегбедер/Жан-Мишель ди Фалько "Я верую - Я тоже нет" - II

2006-12-08T16:18:56Z

"мораль должна существовать, не нуждаясь в поддержке религии",

"Я вижу такой образ: горсть песка - чем больше хочешь захватить, чем сильнее сжимаешь руку, тем меньше песка удерживаешь в кулаке. Умение жить в любви со свободными руками - вот что укрепляет союз",

"В былые времена люди сходились в полдень на молитву. Сегодня они собираются в восемь вечера перед экранами",

"Мое отличие от розовых фламинго в том, что они и в клетке остаются самими собой, а я уже не мог быть искренним, играя роль в навязанном мне сценарии".

Фредерик Бегбедер/Жан-Мишель ди Фалько "Я верую - Я тоже нет" - I

2006-12-05T16:42:04Z

"... ищут удовольствие, (...) потому что не способны найти счастье",

"мне нравится система, которую я критикую, именно потому, что она позволяет себя критиковать",

"мне кажется, твой Бог, которого нам представляют в качестве синонима любви, сегодня стал синонимом конфликтов, самоубийств, ненависти, кровопролития, смерти",

"Мы часто говорим о Его молчании и слишком редко - о нашей глухоте",

"Вера - это не универсам, где ты нагружаешь тележку, выбирая то, что нравится, и оставляя все прочее, как поступают некоторые, когда они называют себя католиками и церковными людьми, но заявляют, что не верят в Воскресение",

"Может, человек создал Бога из страха смерти?",

"Если бы с помощью клонирования удалось уничтожить смерть, церкви мигом опустели бы",

"Если допустить, что миром правит дьявол, тогда все объясняется. Напротив, если правит Бог, то понять ничего нельзя",

"...мне бы хотелось, чтоб крест в церквах заменили на шар - земной шар, тогда бы я сказал: вот в это я верю. Для меня такая вера была бы куда проще. Чем преклоняться орудию казни, по мне, лучше почитать священной планету Земля. Пускай бы она была объектом религиозного поклонения и люди, прежде чем ее покинуть, прилагали бы все силы, чтобы оставить ее в лучшем состоянии, чем то, какое застали при своем рождении. Дня не проходит, чтобы они не загаживали Землю своими идеями и отбросами. Вот моя молитва, и она адресована человечеству",

"Я сын-анархист, но отец-ретроград",

"Счастье" - всего лишь слово. Как и "Бог",

"... продление жизни оставляет нас на более долгий срок наедине со смертью",

"Определение Бога - любовь, а она может только прощать, едва заблудший признает свою ошибку".

Эрленд Лу "Грузовики Volvo"

2006-11-30T20:21:59Z

"К Богу, кстати говоря, у нее тоже много претензий. Но его она пока не списывает со счетов полностью. Оставляет ему игольное ушко. Потому как, кроме него, поговорить не с кем",

"... как расширяются границы Вселенной, так же будет лишь умножаться в кем-то давно заданной прогрессии идиотизм, становясь с каждой секундой ужаснее и полнее",

"Кстати говоря, все это ерунда, что домам нужны жильцы. Ничего им не нужно. А люди, они вообще никому не нужны, разве что самим людям",

"Совсем юные и очень пожилые люди редко работают на публику",

"То, что большое велико, понятно и так, но чтобы увидеть великое в малом, надо обладать парадоксальностью мышления",

"Все моментики в тексте, хоть как-то связанные с реальной жизнью писателя, тщательно отцеживаются, полируются, раздуваются до судьбоносных супермоментов и на них строится репутация книги",

"Если человек пишет каждый божий день, то ему дозволено поставить два восклицательных знака за жизнь - максимум. А если он кропает не каждый день, то его норма составляет одно восклицание раз в жизни. Людей, бездумно расставляющих восклицательные знаки, надо арестовывать и интернировать хотя бы на время".